Обзор основных понятий теории автопоэзиса. Р. Витакер. Перевод Червоткин Р. В. Содержание. 1. Хронология работы Матураны и Варелы. Познание с точки зрения биологии. Наблюдатель. 4. Основные характеристики системы организация и структура. А. Организация. В. Автопоэзис и автономия. А. Автопоэзис. В. Области и пространства. Структурная детерминация. Структурное сопряжение. Познание как взаимо действие. Осуществление языка. Постановление. Хронология работы Матураны и Варелы. В период 6. 0 х годов Чилийский нейробиолог Умберто Р. Матурана начал изучать проблему познания. Чем дальше он продвигался, тем больше он осознавал необходимость полностью переопределить феноменологию живого в терминах организма чтобы избежать излишних и ненужных абстракций. Это также подвигло его дать определение живым системам. К 1. 97. 0 он разработал концепцию в которой живые системы определялись в терминах своей процессуальной конфигурации. Франциско Варела являлся студентом и коллегой Матураны. YGTKrHb?mode=facebook' alt='Древо Познания Умберто Р Матурана, Франсиско Х Варела' title='Древо Познания Умберто Р Матурана, Франсиско Х Варела' />Совместно они формализовали новую концепцию, разработав теорию утверждающую, что существенной особенностью живых систем является автопоэзис самопроизводство системой компонент реализующих е организацию е окончательную процессуальную конфигурацию, следовательно живой системой является любая система осуществляющая автопоэзис в физическом пространстве. В начале 1. 97. 0 ых Матурана и Варела написали несколько работ посвященных теории автопоэзиса. Практически в это же время в 1. Варела публикует работу озаглавленную Principles of Biological Autonomy, которая расширила кругозор и глубину более ранних работ. Две эти книги являются ключевой теоретической литературой в этой области. В течение 1. 98. 0 ых Матурана и Варела совместно пишут книгу The Tree of Knowledge Древо познания. Перевод с англ. В 1. Варела совместно с Эваном Томпсоном Evan Thompson и Элеонор Рош Eleanor Rosch написал книгу The Embodied Mind в которой он очертил задачи предписывающей когнитивной науки. Познание с точки зрения биологии. В начале своей экспериментаторской деятельности в областях нейрофизиологии и восприятия Матурана столкнулся с проблемой определения феномена познания. Поэтому теория созданная им впоследствии совместно с Варелой первоначально была нацелена на вопросы, возникшие при изучении познания и восприятия. Но сфера применения теории не ограничивается когнитивными вопросами, затрагивая также вопросы эпистемологии, коммуникации и теории социальных систем. Эти дополнительные вопросы обычно рассматривались философией, лингвистикой и социологией. Зачем же тогда мы рассматриваем их с точки зрения биологии Матурана утверждает, что познание является биологическим феноменом и может быть понято только таким образом и любые эпистемологические интуиции в области знания требуют данного понимания. Maturana Varela, 1. Как биологический феномен познание рассматривается неотъемлемо от организма, поведение которого и реализует данный феномен. В автопоэтической теории познание является следствием кругообразности и сложности формы любой системы, чь поведение включает в себя поддержку той же самой формы. Это приводит к смещению фокуса от различения активных агентов и копируемых действий точка зрения когнитивной науки с помощью которых осуществляются данные процессы познание к различению таких свойств формы организма которые определяют его соответствие своей среде. С этой точки зрения организмы являются самовоспроизводящимися единицами в физическом пространстве. Инструкция По Технике Безопасности По Пешему Туризму подробнее. Принципы и определения соответствующие этой системной схеме называют формальными аспектами авто поэтической теории. В отличие от этих формальных определении ряда операциональных характеристик таких как само регуляция самореференция Матурана и Варела также разработали объяснение познания с точки зрения теории систем и дескриптивную феноменологию. Принципы и определения относящиеся к этой области автопоэтической теории называют феноменологическими аспектами. Автопоэтическая теория применялась в различных областях таких как инжиниринг программного обеспечения, искусственный интеллект, социология и психотерапия. НаблюдательВс сказанное сказано наблюдателем Матурана и Варела, 1. В результате в основании автопоэтической теории лежит способ которым живые системы обращаются и вовлекаются в области в которых они оперируют. Это направление включает также способ которым автопоэтическая теория относится к себе самой как к научной теории и ко всем другим феноменам. Познающая система зацепляет мир только в периоды волнений в е нервной системе, которая оперативно закрыта то есть она изменяется в пределах своих границ. В той степени в какой нервная система рекурсивно соединяет между собой свои компоненты например нейроны в нашем мозге, также и организм способен генерировать, поддерживать и перевступать в свои собственные состояния как будто они были буквально репрезентацией внешних феноменов. Это состояния второго порядка в том смысле, что они являются производными не только буквальных записей опыта. Эти состояния в автопоэтической теории называются описаниями, а организм оперирующий в области своих описаний является наблюдателем. Первоначально эта операция производит различия которые рассекают среду системы наблюдателя на объект и иное. Наблюдатель является ключевой концепцией автопоэтической теории потому что Наблюдение является одновременно и основной точкой отсчта и наиболее фундаментальным вопросом любой попытки понять реальность и причину как феномены человеческой сферы. На самом деле вс сказанное сказано одним наблюдателем другому наблюдателю который может быть им или ей. Maturana, 1. Основной операцией наблюдения является различение указание на единство через произведение операции которая определяет его границы и выделяет его из фона. Maturana, 1. Через рекурсивное разделение сущностей, через действие наблюдатель способен оперировать как внешний, отдельный от обстоятельств в которых он обнаруживает себя. Op. Но естественно наблюдатель не независим от этих обстоятельств, поскольку область в которой онона оперируют является еего закрытой взаимосвязанной нервной системой. Множество контактов и закрытость нервной системы разрешает взаимодействия между своими собственными состояниями во время t. Древо Познания Умберто Р Матурана, Франсиско Х Варела' title='Древо Познания Умберто Р Матурана, Франсиско Х Варела' />Данные циркулирующие взаимодействия приводят к бесконечной рекурсии с продолжающимся изменением поведенияOp. Определение наблюдателя ограничивает все исследования и все дискуссии. Точные формаы и функцияи систем на основе которых они системы различены неизбежно навязываются всегда когда наблюдатель обращается к ним. Описание любого наблюдения с учтом позиции данного наблюдателя делает автопоэтическую теорию внутренне релятивистской, учитывающей личность наблюдателя. Второе, результирующая квалификация любого набора наблюдений за некоторый период времени с учтом преимуществ событий данного наблюдателя делает автопоэтическую теорию внутренне релятивистской учитывающей историю наблюдателя. Третье, с тех пор как разделяемые или коллективно оговоренные описания опыта квалифицированы с учтом взаимодействий среди данных наблюдателей, автопоэтическая теория внутренне относительна личностей взаимодействующих наблюдателей и их объединнной истории взаимодействий. Основные особенности системы организация и структура. Книга Франсиско X. Варелы и Умберто Р. Матураны Древо познания впервые увидевшая свет в конце 80х годов, получила широкую международную. Читать онлайн Древо познания, Умберто Матурана, Франсиско Варела на Bookmate Авторы книги известные во всем мире выдающиеся. Организация. Системы нельзя определить простым перечислением или отслеживанием расположения конституирующих их элементов. Определяющим атрибутом системной сущности является набор связей между компонентами которые а очерчивают свою форму в любой момент и б служить ядром идентичности которая устанавливается не смотря на динамические изменения во времени. В автопоэтической теории этот набор определяющих связей называется организацией системы. Матурана 1. 97. 5 отмечает что термин организация идт от греков и означает инструмент. Используя этот термин для основания, определяющего характер системы он фокусирует внимание на инструментальном участии компонентов в конституировании единства.